«Святой князь Александр Невский промыслительно разглядел антихристианскую сущность католического Запада, его свирепый и неуёмный натиск на Восток, его желание ассимилировать народы, и не только языческие, но и православные. И, напротив, он ясно осознал ту истину, что татарам нужна дань и покорность, но русскую душу они не тронут, поскольку они веротерпимы и безразличны к духовной жизни покорённых народов. Им нужна материя, а Западу - душа русского человека, которую Запад пытался и пытается пересоздать по своему образу и подобию. Александр Невский сделал выбор между внешним и внутренним рабством, между внешним порабощением и внутренним растлением. Но это внешнее рабство в конечном счёте привело русский народ не только к великой духовной свободе, несравнимой с тем, что имели и имеют другие народы, но и к небывалому государственному величию, когда, по выражению святителя Николая Сербского ( Велимировича ), самый кроткий народ унаследовал самую великую землю и стал хозяином одной шестой части света".
☦Диакон Владимир Василик
( "Солнце Русской земли" )
